Ниндзюцу
Май 17, 2007
Разделы: Япония | комментариев: 8
Ниндзюцу (яп. Ниндзюцу — «искусство скрытности») — японское боевое искусство.
Считается, что тайные кланы ниндзя возникли в Японии одновременно с возникновением самурайского сословия в IХ—ХII веках. Прообразом ниндзя считаются секты горных отшельников ямабуси VIII века, исповедовавших направление буддизма школы Сингон. Ямабуси поощряли тяжёлые и изнурительные тренировки своих адептов, а также тщательно сохраняли собранные на протяжении веков знания по медицине, химии, астрологии. Ямабуси были приверженцами полного слияния с природой. Изначально тайные школы ниндзюцу не имели ничего общего с военными организациями ни по своей методике подготовки, ни по своей философии. Однако со временем произошли изменения. (далее…)
Кэндо
Май 17, 2007
Разделы: Япония | комментариев: 4
Кэндо (яп., кэндо:, «путь меча») — современное фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу.
В 1945 году, после поражения Японии во Второй мировой войне, кэндо, как и другие боевые искусства, было запрещено, но в 1950 оно стало видом спорта. В 1975 году Всеяпонская Федерация Кэндо определила цель кэндо как «совершенствование характера человека через применение принципов меча». Кэндо объединяет ценности боевого искусства и спортивные элементы, и какому из этих аспектов уделять большее внимание — каждый решает сам. (далее…)
Карате
Май 17, 2007
Разделы: Япония | Оставить комментрий
Карате (яп. каратэ-до: «путь пустой руки») — японское боевое искусство. Данное написание было придумано в 1929 году Фунакоси Гитином под влиянием идей дзэн-буддизма, до этого «каратэ» записывали как «китайская рука». На русском языке правильно писать «Карате» (согласно Русскому орфографическому словарю Российской академии наук). (далее…)
Дзюдо
Май 17, 2007
Разделы: Япония | комментариев: 4
Дзюдо (яп. дзю — «мягкий», до: — «путь») — философия, спорт и военное искусство, родившиеся в Японии и ставшие популярными во всём мире. Основой дзюдо послужило джиу-джитсу, основные правила и принципы тренировок и проведения состязаний были сформулированы Дзигоро Кано. Датой рождения считается день основания Кано первой школы дзюдо в 1882. (далее…)
Дзюдзюцу
Май 17, 2007
Разделы: Япония | Оставить комментрий
Джиу-джитсу (яп. «мягкое искусство») — японское искусство борьбы без применения оружия, применялось самураями. Также практиковалось в низших слоях населения, которым ношение оружия было запрещено. До эпохи Эдо входило в состав школ (рю), где обучались не только борьбе без оружия (как без доспехов, так и в доспехах), но также фехтованию, включая кен-дзюцу; в некоторых рю также верховой езде, стрельбе из лука и плаванию. (далее…)
Иайдо
Май 17, 2007
Разделы: Япония | Оставить комментрий
Иайдо — японское искусство мгновенного извлечения катаны из ножен и одновременного нанесения удара (старое название — баттодзюцу), относится к области будо-дисциплин, использовалось самураями. (далее…)
Тайцзицюань
Май 17, 2007
Разделы: Китай | комментариев: 3
Тайцзицюань — китайское мягкое боевое искусство, один из видов ушу. Популярно как оздоровительная гимнастика.
Варианты написания названия: «тай чи», «тай-цзы», «тай-цзи цюань», «тайцзичуань». (далее…)
Шаолиньское ушу
Май 17, 2007
Разделы: Китай | Оставить комментрий
Шаолиньское ушу — это традиционное название искусства рукопашного боя и способов владения оружием, зародившихся или развивавшихся в монастыре Суншань Шаолинь, расположенном в китайской провинции Хэнань (административный центр — Чжэнчжоу) в уезде Дэнфэн. В настоящее время в шаолиньском ушу выделяют следующие разделы:
- Столбовое настаивание (статическая тренировка)
- Трактаты «Ицзиньцзин» («Канон изменений мышц») и «Сисуйцзин» («Канон об омовении костного мозга»)
- «72 искусства Шаолиня»
- Шаолиньские комплексы без оружия и с оружием
- Шаолиньские парные комплексы
- Шаолиньские приемы циньна
Ушу
Май 16, 2007
Разделы: Китай | Оставить комментрий
Ушу — это общее название для всех боевых искусств, существующих в Китае. В разное время для этой же цели использовались разные термины — уи, гошу и т. п. — поэтому искать в написании какой-то глубокий философский смысл абсолютно неправильно. (далее…)
« предыдущая страница