Andrey
Новичок
Сообщений: 34
|
 |
« : Декабря 08, 2008, 03:29:58 pm » |
|
Видно то что корни БИ утеряны и теперь ихпытаются привязать просто к религии или к просто философии - не кажется вам, что это как-то не совсем стыкуется - нет связывающих нитей для этих вещей?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
senar
|
|
« Ответ #1 : Декабря 09, 2008, 01:17:47 pm » |
|
Ну замещение одного мифа другим - обычное явление.
|
|
|
|
|
Записан
|
Все не так просто, как на самом деле (с)
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #2 : Декабря 09, 2008, 06:22:10 pm » |
|
Дааа? Обычное дело говоришь?
А то что в данном конкретном случаем при замене слагаемых может получиться несколько иной результат, не считаешь?
|
|
|
|
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
Andrey
Новичок
Сообщений: 34
|
|
« Ответ #3 : Декабря 09, 2008, 09:28:40 pm » |
|
Корни у ТКБИ в частности были одни - это можно видеть из старых трактатов
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #4 : Декабря 09, 2008, 10:02:44 pm » |
|
Корни у ТКБИ были одни? У традиционных китайских боевых искусств? С этого места подробнее, пожалуйста!
И заодно о каких трактатах речь?
|
|
|
|
« Последнее редактирование: Декабря 09, 2008, 10:08:16 pm от splinter »
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
Andrey
Новичок
Сообщений: 34
|
|
« Ответ #5 : Декабря 10, 2008, 07:39:31 am » |
|
классические трактаты к примеру по синъ-и. и
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #6 : Декабря 10, 2008, 08:34:34 am » |
|
Какие ваши доказательства(кроме собственного ранее высказанного предположения)?
|
|
|
|
« Последнее редактирование: Декабря 10, 2008, 08:36:24 am от splinter »
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
|
senar
|
|
« Ответ #7 : Декабря 10, 2008, 12:46:22 pm » |
|
Я думаю имеется в виду легенда об основателе монастыря Шаолинь.
|
|
|
|
|
Записан
|
Все не так просто, как на самом деле (с)
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #8 : Декабря 10, 2008, 01:46:45 pm » |
|
На память приходят связанные только с Бодхидхармой легенды, ты о нем речь ведешь? Если нет, то расскажи, а то я о легендах про основателя Шаолиня не в курсе в этом случае.  |
|
|
|
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
Andrey
Новичок
Сообщений: 34
|
|
« Ответ #9 : Декабря 10, 2008, 03:23:45 pm » |
|
Внутренние стили созданы были даосами как метод помогающий обретению ДАО . Поэтому методики внутренней работы в них являются сугубо даосскими . В чистый мордобой они превратились гораздо позже , после того , как спустились с гор в мир...
Чэ Ичжай...он сказал , что мало кто знает , что многие говорят что синъи это боевое искусство или оздоровление , однако на самом деле это не так...
Чжан Санфэн... Сказал, что тайцзи это вход в Дао
и т д
Про Бодхидхарму разговор отдельный
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #10 : Декабря 10, 2008, 03:58:37 pm » |
|
Буддистов, мусульман Китая с их разработками в БИ выкинем из списка ТКБИ? Я правильно понимаю?
А если не выкинем, то скажите: какие общие старые трактаты использовались в создании ТКБИ буддистами, даосами, мусульманами. Очень интересует.
|
|
|
|
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
Andrey
Новичок
Сообщений: 34
|
|
« Ответ #11 : Декабря 10, 2008, 06:43:12 pm » |
|
Я интересуюсь даосизмом (хотя древний чань и даосизм - одно и тоже), потому что внешние стили не ведут к качественно иной практик по достижению Дао. Существующие трактаты по БИ многочисленны - в основном на китайском. К примеру ЧЖАН САНЬФЭН "Теория тайцзи-цюаня", ВАН ЦЗУНЬЮЭ "Книга Тайцзи-цюаня" , У ЮЙСЯН "Внутреннее объяснение практики тринадцати поз" , ЛИ ИЮЙ "Секреты пяти слов" , ЛИ ИЮЙ "Обобщение практики тайцзи-цюаня и толкающих рук" , Чэнь Чансин "Основные понятия тайцзи-цюань".
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #12 : Декабря 10, 2008, 07:01:31 pm » |
|
Дао? Замечательно. Не мешало бы еще узнать подробности по китайским особенностям развития буддизма и ислама. А так же поинтересоваться историей Китайских боевых искусств, заодно. Особо обрати внимание на даты формирования упоминаемых тобой син-и, тай-цзи и того же багуа. И на особенности их развития. ЗЫ Ты, надеюсь, в курсе, что достаточно долго син-и относился к "внешним стилям"?  ЗЫ "Древний чань и даосизм одно и тоже" - улыбнуло. Рви покровы дальше)) |
|
|
|
« Последнее редактирование: Декабря 10, 2008, 07:03:19 pm от splinter »
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
Andrey
Новичок
Сообщений: 34
|
|
« Ответ #13 : Декабря 10, 2008, 08:34:58 pm » |
|
Этапы совершенствования в древнем чань и в алхимии одни и те же. Это описано в частности патриархом нашей школы Лю Хуаяном, который был чаньским монахом вначале. Причем здесь даты - историю писали обыватели и искажали ее как могли. Есть принципы пестования жизненности человека, которые одни во внутренних БИ и даосизме.
Про ислам - не знаю - не интересно.
Чань буддизм принес в Китай Бодхидхарма - это вы и сами знаете.
|
|
|
|
« Последнее редактирование: Декабря 10, 2008, 08:38:14 pm от Andrey »
|
Записан
|
|
|
|
|
splinter
|
|
« Ответ #14 : Декабря 10, 2008, 10:45:50 pm » |
|
Прально-прально, все что не вписывается в Вашу "Единственно Верную и Правильную Картину Мира" - это враки, не интересно, а потому фтопку  Надеюсь, срывы покровов продолжатся? |
|
|
|
|
Записан
|
Тихо-тихо ползи улитка по склону Фудзи,
Вверх до самых высот.
|
|
|
|
